PŪJĀ

In vielen Traditionen wie Hinduismus, Buddhismus, Jainismus und Sikhismus ist Pūjā das Ritual der Anbetung, es ist die Opfergabe an das Göttliche. Es gibt verschiedene Arten, Pūjā zu feiern, und jede Tradition hat ihre eigenen Rituale entwickelt, die je nach Region, Tempel und Anlass sehr unterschiedlich sein können.

Im Hinduismus können wir 16 Grundschritte (ṣoḍaśa upacāra) zusammenfassen, die allen Varietäten von Pūjā gemeinsam sind:

 

  1. Avahana - Anrufung.

  2. Asana - Platzangebot.

  3. Padya - Symbolische Fußwaschung.

  4. Arghya - Symbolische Reinigung von Kopf und Körper.

  5. Acamanīya - Symbolisches Waschen des Mundes.

  6. Snana - Symbolisches Bad.

  7. Vastra - Anziehen.

  8. Upavīda o Mangalsutra - Darbringung der Heiligen Schnur (Janeu oYajñopavītam).

  9. Anulepana o Gandha. Angebot von Ölen und Parfümen, Sandalenpaste, Kumkum.

  10. Pushpa - Blumenopfer.

  11. Dhupa - Rauchopfer (Räucherstäbchen).

  12. Dipa o Aarti - Opfern von Feuer.

  13. Naivedya - Darbringung von Speisen.

  14. Namaskara o Pranama - Darbringung von Grüßen.

  15. Parikrama - Ritual, bei dem die Gottheit umgangen wird.

  16. Verlassen.

 

Mantra per la Pūjā

 

ॐ आवाहनं समर्पयामि

oṁ āvāhanaṁ samarpayāmi

Anrufung

ॐ आसनं समर्पयामि

oṁ āsanaṁ samarpayāmi

Platzangebot

ॐ पाद्यं समर्पयामि

oṁ pādyaṁ samarpayāmi

Symbolische Fußwaschung

ॐ अर्घ्यं समर्पयामि

oṁ arghyaṁ samarpayāmi

Symbolische Reinigung von Kopf und Körper

ॐ आचमनीयं समर्पयामि

oṁ ācamanīyaṁ samarpayāmi

Symbolisches Waschen des Mundes

स्नानम् समर्पयामि

oṁ snānam samarpayāmi

Symbolisches Bad

ॐ वस्त्रं समर्पयामि

oṁ vastraṁ samarpayāmi

Anziehen

ॐ यज्ञोपवीतं समर्पयामि

oṁ yajñopavītaṁ samarpayāmi

Darbringung der Heiligen Schnur (Janeu oYajñopavītam)

ॐ चंदनं समर्पयामि

oṁ caṁdanaṁ samarpayāmi

Opfern von Ölen und Parfümen, Sandalenpaste

ॐ परिमल द्रव्यं समर्पयामि

oṁ parimala dravyaṁ samarpayāmi

Opfern von kumkum

ॐ पुष्ह्पणि समर्पयामि

oṁ puṣhpaṇi samarpayāmi

Blumenopfer

ॐ धूपं समर्पयामि

oṁ dhūpaṁ samarpayāmi

Opfern von Räucherstäbchen

ॐ दीपं समर्पयामि

oṁ dīpaṁ samarpayāmi

Opfern von Feuer

ॐ नैवेद्यं समर्पयामि

oṁ naivedyaṁ samarpayāmi

Darbringung von Speisen

ॐ दक्ष्हिणाम् समर्पयामि

oṁ dakṣhiṇām samarpayāmi

Opfern von Geld

ॐ आर्तिक्यं समर्पयामि

oṁ ārtikyaṁ samarpayāmi

Schwenken von Licht

ॐ मन्त्रपुष्पं समर्पयामि

oṁ mantrapuṣpaṁ samarpayāmi

Opfern von Blumen

ॐ प्रदक्षिणान् नमस्कारान् समर्पयामि

oṁ pradakṣiṇān namaskārān samarpayāmi

Ehrerbietungen

 

 

Durga Puja Vidhi

L'Erba Dharba

 

 

 

 


 

 

Ganesh, Lord Ganapati, wird vor Beginn jeder Arbeit und jeder Pūjā, angerufen. Er ist der Schöpfer (Vighna Karta) und auch Zerstörer (Vighna Harta) von Hindernissen.
Er stellt das Erdelement dar, das im Muladhara-Chakra an der Wurzel der Wirbelsäule herrscht.Durch das Beten zu Lord Ganapati wird dieses Chakra aktiviert. Unsere Denkmuster ändern sich, unerwünschte Wünsche werden beseitigt, was zu geistigem Frieden und zur Wiederherstellung der Gesundheit des Einzelnen führt. Der Gedanke, dass „ich und die Welt gleich sind und wir nicht voneinander getrennt sind“, wird etabliert, Fokusierung wird erreicht und jede unternommene Arbeit wird erfolgreich (Karya Siddhi) und bringt Glück in unser Leben.Wenn der Gott Ganapati zufrieden ist, schenkt er uns Langlebigkeit (langes Leben / Ayur), Gesundheit (Aarogya), Wohlstand (Reichtum / Aishwarya), Stärke (Balam) und Ruhm (Mahat / Größe).

 

 


 

Die Kalash Puja

Kalash (der Kessel) ist ein Symbol für gute Vorzeichen in der hinduistischen Kultur. Er entstand während des Samudramanthan, dem großen Aufwirbeln des Ur-Ozeans. Alle Gottheiten können im Kalash residieren. Daher nimmt er einen wichtigen Platz im Puja-Ritual ein.

Die Verehrung des Kalash ist in hinduistischen Zeremonien wie Griha Pravesha (der Pūjā für das neue Haus), um dem Kind den Namen zu geben, in der Ehe, im Havanna, im Vāstu Dosha (um dem Haus Harmonie und Frieden zu verleihen) weit verbreitet, sowie bei Festlichkeiten und im täglichen Gebet.

 

Kalash und die 5 Elemente:

Der Sockel des Metallkessels stellt das Element Pṛthvī (Erde) dar;
das Zentrum – Āp (Wasser);
der Hals des Kessels - Agni (Feuer);
die Öffnung – Vāyu (Luft);
die Mangoblätter (im Kessel) – Ākāśa (Äther).

Im Zusammenhang mit den Chakren wird Śira (der Kopf) durch den oberen Teil der Kokosnuss (das Sahasrara-Chakra) symbolisiert und Mūla (die Basis) die Grundfäche von Kalash steht für das Muladhara-Chakra.

 

 

 

 

 

 

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